En muchas ocasiones nuestro ego nos impide el pedir ayuda a un amigo, un familiar, un ser querido (un servidor el primero)… Nos creemos capaces de poder con todo. En otras ocasiones creemos que vamos a molestar o que vamos a mostrarnos débiles, por el hecho de solicitar ese aliento amigo. Y esa persona amiga no nos va a juzgar, al menos así debería ser. Pero qué difícil es esto también para el ser humano.

En ocasiones incluso nos deleitamos en el “agobio”, en el “problema”, y lo anunciamos y proclamamos, pero seguimos siendo incapaces de pedir ayuda. Con esta actitud estamos manipulando, algunas veces de manera inconsciente pero otras de manera claramente consciente.

Podemos ahorrarnos mucho sufrimiento solicitando ayuda en determinados momentos.

También está el extremo contrario, quien no es capaz de sostenerse por si mismo, ser su propio bastón, y necesita continuamente el apoyo de los demás. Es importante conseguir un equilibrio.

Incluimos a continuación una historia kabalística, que habla sobre la necesidad del otro:

“Cuenta el Talmúd que alguien se enferma y viene un amigo y le dice: -¿Porqué te enfermas? ¿No ves que al final es para llamar la atención? ¿Qué beneficio encuentras en enfermarte? ¿Es solo una teatralización, una búsqueda de cariño? Vamos amigo, continúa diciéndole, levántate, recobra el ánimo, adelante.
Y el otro, escucha y se cura.
Y al poco tiempo el que le dijo todo esto se enferma y con un mensajero lo manda a llamar al otro y le dice: Repíteme todo lo que te dije.
-Pero tú me lo dijiste a mí y con eso me curaste, replica el amigo.
-Sí, pero uno a veces olvida las palabras y necesita escucharlas nuevamente.”

Imagen: Puros garabatos

Una historia kabalística:

“Hay un hombre que busca sus anteojos y dice: Si no están aquí es que deben haberse escapado o alguien se los llevó.
Qué ridículo, cómo pueden haberse escapado si no tienen piernas. Entonces alguien tiene que habérselos robado, tiene que tratarse de alguna persona que tiene anteojos o alguien que no los tiene. Pero si fuera una persona que ya tiene anteojos no se habría llevado los míos, si se los llevó alguien que no tiene anteojos será que no ve sin ellos, si no tuviese gafas y viese para qué necesitaría los míos, debe ser alguien que no tiene anteojos y tampoco ve, pero si no tiene anteojos y no ve cómo pudo encontrar los míos.

Puesto que no se los llevó alguien que tenga anteojos y ve, ni se los llevó alguien que no tenga anteojos y no vea y puesto que no se fueron solos porque no tienen piernas, los anteojos deben estar aquí. Pero sin embargo yo veo que no están aquí… ¡dije: yo veo! Entonces tengo anteojos, si tengo anteojos pueden ser los míos o los de otra persona, pero cómo es posible que los anteojos de otra persona estén sobre mi nariz.

Entonces si no son anteojos ajenos tienen que ser los míos, entonces aquí están.”

Otra historia kabalística, en esta ocasión del Talmud:

“Safra tenía para vender una piedra preciosa.
Los mercaderes le ofrecían 5 monedas por ella pero él quería 10 y no se cerró el trato.
Safra resolvió consigo mismo ceder la piedra preciosa al precio de 5 monedas que le habían ofrecido.
Al día siguiente los negociantes volvieron en el momento en que Safra estaba entregado a la oración.
-Señor, le dijeron, venimos a cerrar el trato.
¿Quiere darnos la joya en el precio ofrecido?
Y Rav Safra permanecía mudo.
Bueno, bueno, no te enojes, añadiremos aún 2 monedas más.
Y Safra permanecía mudo.
Vamos, sea como quieres, ten las 10 monedas.
Entonces Rav Safra que ya había terminado su plegaria dijo: Señores, estaba orando y no he querido interrumpir mi oración. En cuanto al precio de la piedra, ya había yo resuelto darle al precio de ayer. Me daréis, pues 5 monedas, no puedo tomar más.”